Results for 'Javier De Lucas Martín'

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    Democracies in the face of disasters: prevention and accountability Approaches to legal certainty. A reconstruction proposal.Javier De Lucas Martín - 2024 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 52:1-23.
    The greatest natural disaster to have occurred in Spain in the last hundred years, the Dana of October 2024, which caused an enormous flood in part of the province of Valencia, forces us to reflect on our response to disasters. Beyond the classic view of an unfortunate, unpredictable coincidence that has nothing to do with human intervention, it is worth considering the relationship between science and political management, the response of solidarity and the debate on the definition of moral, political (...)
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  2.  4
    Negar la política, negar sus sujetos y derechos (Las políticas migratorias y de asilo como emblemas de la necropolitica) | Deny the Politics, their Subjects and Rights (Migration and Asylum Policies as Emblems of Necropolitics).Javier De Lucas Martín - 2017 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 36:64-87.
    Resumen: Las políticas europeas de inmigración y refugio han sido criticadas por quienes las consideran emblemas de una concepción que pone en grave riesgo elementos básicos del Estado de Derecho y aun de la democracia. El epítome es la aparición de mercados de esclavos en Libia, a las puertas de la UE, un Estado fallido que la UE y sus Estados miembros se empeñan en elevar a la condición de partner privilegiado de sus políticas de externalización. Tomando como base los (...)
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  3. ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del Derecho frente al proyecto intercultural.Francisco Javier de Lucas Martín - 1994 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.
    El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica, la siguiente cuestión: ¿como debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoria? Previamente el articulo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la unión europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; (...)
     
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  4. La justicia entre presión social y "élan d'amour".Francisco Javier de Lucas Martín & H. Bergson - 1980 - Anuario Filosófico 13 (2):27-66.
     
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  5. El miedo en las sociedades más seguras de la historia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85-92.
  6. La vuelta de un oxímorom. A propósito de la guerra justa.Consuelo Ramón Chornet & Francisco Javier de Lucas Martín - 2006 - In Nicolás Sánchez Durá (ed.), La guerra. Valencia: Editorial Pre-Textos.
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  7. Inmigración y ciudadanía: visibilidad, presencia, pertenencia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:81-104.
    El autor, tras apuntar las razones por las que el debate en la UE y en España continúa ignorando lo que él califica como significado radicalmente político del fenómeno migratorio, trata de argumentar las condiciones y las consecuencias del reconocimiento de la inmigración como cuestión (incluso, la cuestión) política. Se centra en particular en el problema del acceso de los inmigrantes a la ciudadanía, para proponer, como Rubio o Carens, un reconocimiento gradual (en tiempo y ámbito) pero meramente temporal -basado (...)
     
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  8.  9
    1. SOBRE EL ANUARIO DE FILOSOFÍA DEL DERECHO. Sobre las exigencias de la Filosofía del Derecho como tarea de la razón práctica.Javier de Lucas - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
    El Anuario de Filosofía del Derecho es una muestra significativa de la vitalidadde nuestra disciplina. La revisión del dogmatismo iusnaturalista dominante ydel positivismo jurídico que le dio respuesta ha permitido la incorporación deestudios en el campo del razonamiento jurídico que han contribuido a concebir elDerecho como práctica argumentativa. En este sentido, la interpretación es esencialen el trabajo de todo jurista. Nuestra razón de ser es buscar y ofrecer solucionesútiles a problemas sociales. Ser buen profesional en este ámbito exige dar voza (...)
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  9.  26
    La herida original de las políticas de inmigración. A propósito del lugar de los derechos humanos en las políticas de inmigración.Javier De Lucas - 2002 - Isegoría 26:59-84.
    El artículo plantea algunas condiciones que permitan superar las dos posiciones en las que parece alternativamente preso el debate actual sobre la inmigración: la visión instrumental, torpemente pragmática, y la "humanitaria", anclada en la conmiseración o la piedad. Para alcanzar la dimensión política es preciso superar un análisis de los flujos migratorios erróneo, el que esta en la base de ambas posiciones. Y si se supera esa visión, se superaran los actuales instrumentos jurídicos de política de inmigración, que no son (...)
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  10.  25
    El Miedo En Las Sociedades Más Seguras de la Historia.Javier de Lucas - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85-92.
    Este trabajo aborda el fenómeno de involución que se ha producido en los últimos años en el entendimiento de las relaciones entre libertad y seguridad en la tradición democrática. Tras el 11 de septiembre de 2001, la estrategia de guerra contra el terrorismo sustituye la lógica del Estado de Derecho por la del Estado de sitio y difunde el viejo recurso del miedo al otro y el paradójico repliegue en un nosotros cada vez más reducido, incluso en sociedades que hacen (...)
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  11.  14
    El proyecto europeo y la ciudadanía para los inmigrantes.Javier De Lucas - 2005 - Arbor 181 (713):69-79.
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  12. "Anotaciones sobre el principio kantiano de" publicidad.Javier de Lucas - 1987 - Dianoia 33 (33):131-48.
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  13.  43
    Tolerancia y Derecho. ¿Tiene sentido hablar de tolerancia como principio jurídico?Javier De Lucas - 1996 - Isegoría 14:152-163.
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  14.  5
    Curso de introducción al derecho.Javier de Lucas - 1994
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  15.  9
    Introducción a la teoría del derecho.Javier de Lucas & María José Añón (eds.) - 1992 - Valencia: Tirant Lo Blanch.
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  16. Las Minorías: De los Derechos Individuales al Estatuto Jurídico.Javier de Lucas - 1995 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 3 (20-21).
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  17.  17
    (1 other version)Les globalitzacions i els drets.Javier de Lucas - 2008 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 40:55-66.
    https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v40-lucas.
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  18.  6
    Un filósofo sin fronteras. Obituario de Ernesto Garzón Valdés (1927-2023).Javier de Lucas - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 40.
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  19.  13
    Deficits and Falacies of Liberal Democracy in the Light of Management of Diversity: the Case of Migration and Asylum Policies.Javier de Lucas - 2016 - Deusto Journal of Human Rights 1:15–37.
    The legal instruments for migration and asylum policies implemented by the European Union and its member States as part of th_e New European Agenda on Migration_ introduced by the European Commission in May 2015 has turned out to be not only ineffective, but also highly questionable in what concerns their consistency with the protection of Human Rights, the principles of liberal democracy, and even with those of egalitarian liberalism. As the author sees it, the problem derives from the challenges posed (...)
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  20.  22
    Inmigración Y ciudadanía: Visibilidad, presencia, pertenencia.Javier de Lucas - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:81-103.
    The autho r , after pointing out the reasons w h y the debate in the EU and in Spain continue to ignore w hat he calls the radical l y political meaning of the phenomenon of mig ration, tries to a r gue that the conditions and the consequences of the re c o gnition of immigration are a political question ( e v en the political question). He focuses in pa r ticular on the pro b lem of (...)
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  21.  5
    Introducción a la teoría del derecho.Javier de Lucas & Marâia Josâe Aänâon - 1992
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  22.  9
    ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del derecho frente al proyecto intercultural.Javier de Lucas - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.
    El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica. la siguiente cuestión:¿Cómo debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoría? Previamente el artículo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la Unión Europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; el (...)
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  23.  7
    H. Bergson: La Justicia entre Presión social y "élan d'amour".Francisco Javier de Lucas - 1980 - Anuario Filosófico 13 (2):27-65.
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  24. Subliminal Emotional Words Impact Syntactic Processing: Evidence from Performance and Event-Related Brain Potentials.Laura Jiménez-Ortega, Javier Espuny, Pilar Herreros de Tejada, Carolina Vargas-Rivero & Manuel Martín-Loeches - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  25. La pintura al fresco de Lucas Jordán en el Monasterio del Escorial.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 1990 - Ciudad de Dios 203 (1):69-88.
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  26.  38
    Hybrid Intelligent Model to Predict the Remifentanil Infusion Rate in Patients Under General Anesthesia.Esteban Jove, Jose M. Gonzalez-Cava, José-Luis Casteleiro-Roca, Héctor Quintián, Juan Albino Méndez Pérez, Rafael Vega Vega, Francisco Zayas-Gato, Francisco Javier de Cos Juez, Ana León, María MartÍn, José A. Reboso, Michał Woźniak & José Luis Calvo-Rolle - 2021 - Logic Journal of the IGPL 29 (2):193-206.
    Automatic control of physiological variables is one of the most active areas in biomedical engineering. This paper is centered in the prediction of the analgesic variables evolution in patients undergoing surgery. The proposal is based on the use of hybrid intelligent modelling methods. The study considers the Analgesia Nociception Index to assess the pain in the patient and remifentanil as intravenous analgesic. The model proposed is able to make a one-step-ahead prediction of the remifentanil dose corresponding to the current state (...)
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  27.  14
    JAVIER DE LUCAS, Nosotros que quisimos tanto a Atticus Finch. De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter.María José Añón Roig - 2023 - Anuario de Filosofía Del Derecho 38.
    JAVIER DE LUCAS, Nosotros que quisimos tanto a Atticus Finch. De las raíces del supremacismo al Black Lives Matter.
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  28.  28
    Retórica noble, prácticas criminales. El código del conflicto vasco a partir del documental Pays Basque et liberté. Un long chemin vers la paix, de Thomas Lacoste.Francisco Javier Merino Pacheco & Martín Alonso Zarza - 2022 - Araucaria 24 (50).
    This paper analyzes the narrative strategies of Radical Basque Nationalism, taking advantage of Thomas Lacoste's documentary, Pays Basque et liberté. It is made up of four parts. The first, as an introduction, focuses on general considerations about language to frame the narrative practices of the RBN. The second and third address the two central elements of the nationalist communication strategy: the use of international figures as an amplification mechanism, on the one hand, and the appropriation of a noble language that (...)
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  29.  16
    El marcador conversacional ahre en memes: hacia la definición del marcador-meme en interacciones digitales de dos comunidades de práctica juveniles: The conversational marker ahre in memes: towards the definition of the marker-meme in digital interactions of two youth communities of practice.Natalia De Luca - 2021 - Pragmática Sociocultural 9 (1):76-95.
    ResumenEl presente artículo busca describir y analizar, desde un enfoque multimodal (Kress y van Leeuwen, 2001; Kress, 2005, 2009; Jewitt, 2009), las relaciones entre los marcadores del discurso (Martín Zorraquino y Portolés, 1999) y los memes (Knobel y Lankshear, 2005; Varis y Blommaert, 2015), a partir de una selección de memes que fueron compartidos en dos grupos de Whatsapp de estudiantes de dos escuelas secundarias de Buenos Aires. Para ilustrar esta relación, nos detendremos en el marcador ahre, marcador de (...)
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  30.  28
    Self-Managed 5G Networks 1.Jorge Martín-Pérez, Lina Magoula, Kiril Antevski, Carlos Guimarães, Jorge Baranda, Carla Fabiana Chiasserini, Andrea Sgambelluri, Chrysa Papagianni, Andrés García-Saavedra, Ricardo Martínez, Francesco Paolucci, Sokratis Barmpounakis, Luca Valcarenghi, Claudio EttoreCasetti, Xi Li, Carlos J. Bernardos, Danny De Vleeschauwer, Koen De Schepper, Panagiotis Kontopoulos, Nikolaos Koursioumpas, Corrado Puligheddu, Josep Mangues-Bafalluy & Engin Zeydan - 2021 - In Ahmad Alnafessah, Gabriele Russo Russo, Valeria Cardellini, Giuliano Casale & Francesco Lo Presti (eds.), Communication Networks and Service Management in the Era of Artificial Intelligence and Machine Learning. Wiley. pp. 69-100.
    Meeting 5G high bandwidth rates, ultra-low latencies, and high reliabilities requires of network infrastructures that automatically increase/decrease the resources based on their customers’ demand. An autonomous and dynamic management of a 5G network infrastructure represents a challenge, as any solution must account for the radio access network, data plane traffic, wavelength allocation, network slicing, and network functions’ orchestration. Furthermore, federation among administrative domains (ADs) must be considered in the network management. Given the increased dynamicity of 5G networks, artificial intelligence/machine learning (...)
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  31.  21
    Análisis fenomenológico de la deducción trascendental de Kant.Javier San Martín - 2004 - Endoxa 1 (18):95.
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  32. Internet: identidades en construcción: ¿Cómo nos reinventamos en la fábrica de sueños?Javier Martín Holgado - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):23-27.
    Podemos situarnos en Internet con, prácticamente, cualquier perfil, una evidencia que ha tendido a escorar al imaginario colectivo hacia la valoración de que en la Red se asiste a un continuo baile de máscaras en el que casi nadie es quien dice ser, y que la mayoría se entrega con fruición a crear identidades "virtuales" que le rescaten y compensen de las deficiencias y frustraciones de la vida "real".
     
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  33. Las globalizaciones y los derechos.Javier Lucas - 2008 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:55-66.
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  34.  9
    La subjetividad trascendental y sus horizontes : dos líbros de Roberto Walton.Javier San Martín - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:237.
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  35. La apropiación crítica de la tradición religiosa: los posicionamientos del primer Habermas ante la teología y la religión.Francisco Javier Gil Martín - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (166):471-500.
     
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  36.  28
    Necrológicas.Javier San Martín, Manuel Rodríguez Rial & Agustín Serrano de Haro - 2001 - Investigaciones Fenomenológicas 3:379-392.
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  37.  32
    El primer capítulo de La rebelión de las masas : análisis crítico.Javier San Martín - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 3:433.
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  38. Zubiri, hombre, filósofo y¿ fenomenólogo?. Reflexiones al filo de la lectura de su biografía.Javier San Martín Sala - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 5:7.
     
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  39.  20
    Acto de homenaje y mesa redonda sobre Fernando Montero Moliner : unas palabras de saludo y recuerdo.Javier San Martín - 1998 - Investigaciones Fenomenológicas 2:21.
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  40.  17
    El concepto de “cultura básica” en Lester Embree.Javier San Martín - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 7:169.
    El presente texto tiene como objetivo exponer el concepto de “cultura básica”, fundamental en la fenomenología de Lester Em-bree. En la primera parte se expondrá el contexto biográfico de ese texto. En la segunda se abordará el primer avance que hace Lester Embree, para en la tercera centrarse en el artículo fundamental sobre el mismo. El núcleo del concepto está en relación con la diferencia que Lester Embree establece entre la experiencia y la posicionalidad de uso, valoración y creencia. Estas (...)
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  41.  25
    Corporate environmental reputation: Exploring its definitional landscape.Gregorio Martín-de Castro, Javier Amores-Salvadó, José E. Navas-López & Remy M. Balarezo-Núñez - 2019 - Business Ethics: A European Review 29 (1):130-142.
    Business Ethics: A European Review, EarlyView.
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  42. Notas para una filosofía de la cultura: comentario a la Filosofía de la cultura de J. Mosterín.Javier San Martín - 1994 - Endoxa 3:337-354.
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  43.  4
    Valores y racionalidad en los diversos tipos de cultura.Javier San Martín - 2011 - Phainomenon 22-23 (1):469-484.
    The author deals with philosophical ethos in its practical function. After the First World War Husserl not only considers the structure but also the function of phenomenology. A meditation on this function, with regard to the history of philosophy, is his primal task in the Freiburg years. Thus the possibility of developing a rigorous phenomenology of practical reason becomes the basis of phenomenology. The importance of Husserl’s characterization of life in terms of striving is stressed as a key motive in (...)
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  44.  35
    Para una fenomenología del mundo : las últimas publicaciones de Fernando Montero.Javier San Martín - 1998 - Investigaciones Fenomenológicas 2:191.
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  45. La théorie husserlienne de l'histoire comme noyau d'une philosophie phénoménologique de la culture.Javier San Martin - 1999 - Recherches Husserliennes 11:79-92.
     
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  46.  13
    O positivamente indeterminado: Símbolo como entidade de sentido aberto.Lucas de Lima Cavalcanti Gonçalves - 2022 - Aufklärung 9 (3):97-108.
    Martin Heidegger postula a recuperação da potência criativa da palavra como sendo a tarefa fundamental da fenomenologia, identificando na poesia a conservação dessa forma privilegiada de relação com a linguagem. O presente trabalho trata da linguagem como via de acesso às esferas primordiais do ser através de uma interpretação das experiências místicas como ocasiões para o rompimento do automatismo linguístico que impede ver na palavra algo além de um mero instrumento para a transmissão de informações. A partir das reflexões sobre (...)
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  47.  11
    La influencia del taoísmo y el budismo en la poesía china de paisaje: los casos de Tao Yuanming, Wang Wei y Feng Zhi.Javier Martín Rios - 2022 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 6 (1):69-87.
    En este artículo se analiza la relación de la poesía y la naturaleza a través de la poesía china de paisaje. El estudio se ha centrado en tres poetas chinos pertenecientes a tres épocas diferentes de la historia de este país: Tao Yuanming, Wang Wei y Feng Zhi. A través del poeta Tao Yuanming se analiza la influencia del taoísmo en la poesía de paisaje, la huella del budismo en la poesía de Wang Wei y la influencia tanto del taoísmo (...)
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  48.  28
    La Filosofía de la paz de Vicent Martínez Guzmán y la fenomenología.Javier San Martín - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 16:291.
    El objetivo de este ensayo es primero honrar la memoria de Vicent Martínez Guzmán, destacando sus importantes contribuciones a la filosofía. Dada su relación con el autor, ha parecido lo más oportuno centrarse en la relación de su filosofía con la fenomenología puesto que otros colegas desentrañarán otras facetas. Para cumplir ese cometido el ensayo tiene cuatro partes. En la primera se hace una presentación de las etapas de la filosofía de nuestro autor. En la segunda se expone, con bastante (...)
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  49.  20
    Para una fenomenología de la razón como fundamentación de las ciencias humanas.Javier San Martín - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 17:273.
    El ensayo trata de presentar la fenomenología de los actos racionales, actos que son fundamentales, en todo caso, para la ciencia. En la primera parte se expone la fenomenología de la razón tal como aparece en la cuarta sección del libro de Husserl Ideas I. En la segunda parte, teniendo a la vista El origen de la geometría, se expone esa fenomenología de la razón aplicada a la explicación de la ciencia histórica, superando el relativismo en que se ve envuelta, (...)
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  50. Una Europa sin conquistas: Oswald Spengler y la decandencia de la Civilización Faústica.Carlos Javier Blanco Martín - 2013 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 33 (96):33-50.
     
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